大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于如何做到换位思考的问题，于是小编就整理了1个相关介绍的解答，让我们一起看看吧。
人如何做到对于人生的大彻大悟？
人生要想大彻大悟，必须得象西天取经一样的经历九九八十一难，受魔鬼的威胁，历危难的险境，脱美色的诱惑，省生死的平淡，不受挫折与打击，不经痛苦与灾难，是很难大彻大悟的。
但是每个人的处境与造化都不一样，大彻大悟的经历并不相同，释迦如来原来是一个王子，因为他厌倦锦衣玉食的生活跑出了宫，苦练禪思，最后在菩提树下悟道。
当然我们如今所说的大彻大悟并不是佛教徒的观念意识，而是对生活，对社会，对人生的一种正确态度。
我个人认为在当今社会大彻大悟也不难，如果你信仰毛泽东，那么你就再去看看毛主席的书，那里边有好多让你明白道理的东西。毛泽东思想可以让你大彻大悟！
人生当中没办法做到大彻大悟的最大原因在于。无法认识真正的自己。也无法了解，真正的我是谁？人生中把生灭的我认为是真正的我，是无法大彻大悟的，最大根因。今用金刚经的几句话，来说明要如何的，做到大彻大悟。
（1）金刚经云。【现在心不可得，过去，心不可得，未来心不可得。】，现在，过去，未来心，都不可得。那，到底是哪个心才可得？就是人生，生命中的密码。人的头脑意识永远是活在时间，空间中。缘起的一切，哪样不是生灭的现象。生灭就表示，一切都不是实有。是现象。如水的波浪。波浪的起起伏伏。高高低低，这些就是生命的现象。那个水性永远是水。不曾增加也不曾减少，始终是水。
人们始终注意着那个生灭的现象。那个现象。是因水而有，那水性，才是永恒的真实。人的一生亦復，如此，人从小到成年到老死，种种的变化。从有到无，那样不是生灭的现象，那不变，永恒的不生不灭的真如本性才是真正的主人公，真正的本来面目，千万不要重复的，在这生灭的相中，去寻求答案。
（2）金刚经云：【若来，若去，若做，若卧不解我所说义。如来是无所从来，亦无所去】。人们喜欢在这个生灭的现象中打转。如鏡中的影相。那是投影，它不是真实的 ，他的一举一动，他的一来一去。那都是心影。
维摩经云：【不于三界現身意】。鏡外的实有才是永恒的，不生不灭。一切缘起的现象。皆因空而有，空性的法身，未曾来，也未曾去，始终是涅盘妙心。人们太在意，现象的有与无，来与去，得与失，髙与低，大与小，而忘了，本我的，不生不灭，不垢，不净的。本起清净，菩提本心，才是真正的【我】。
（3）金刚经云；【燃灯佛所，于法实无所得】。人们总认为。自己的努力自己的修行，所得到的一切。那才是。真正的。实乃，那刚好相反。不是因为你努力，而改变，而变成的，有所得的，他本来就是如此。自心的迷惘而迷失真正的自己。
就如钻石的原石，他本来就是钻石，经过抛光，就变囘闪亮发光的钻石。若是普通的石头，再经过如何的琢磨，也不会发光发亮。自己的本心，菩提自性亦复如此，只要把心的迷惘去除，一如乌云般离去，灿烂的阳光，自然显现，是找回了自己的家。回到了自己原有清静的，本心，本我。而不修炼来所得的另外一个自我，若是有所得，那是有为法，是二法，还没有见到真正的主人公。
以上三点，金刚经中所说的。若能贯彻的去深入，去体悟，在生活点点滴滴中，一步—脚印的，去实践，力行，人生的的大彻大悟，距离就越来越近了。
到此，以上就是小编对于如何做到换位思考律己宽人的问题就介绍到这了，希望介绍的1点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
