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“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”这句话的意思是什么?
1、故五果是平衡饮食中不可缺少的辅助食品。“五畜为益”指牛、犬、羊、猪、鸡等禽畜肉食，对人体有补益作用，能增补五谷主食营养之不足，是平衡饮食食谱的主要辅食。
2、五谷是主食可以养人，五果对于人体的作用较之于五谷是辅助地位的，吃肉这一点有那么一点点就够了，只需要一点点，蔬菜能够化精为气，才能布散精微，这样子气机才能通调，大便才能顺畅。
3、五谷、鱼、肉、水果、蔬菜，这些用来滋养身体已经足够了。
4、译文： 五谷是用来营养身体的，五果是用来作为辅助营养品的，五畜之肉是用来补益身体的，五菜是用来补充食物营养不足的。
5、意思是药物为治病攻邪之物，其性偏，五谷杂粮对保证人体的营养必不可缺，水果、肉类、蔬菜是必要的补充剂。出自《黄帝内经·素问·脏气法时论》。
养生苏轼文言文
1、苏轼《养生》原文及翻译 苏轼原文： 东坡居士自今日以往，不过一爵一肉。有尊客，盛馔则三之，可损不可增。有召我者，预以此先之，主人不从而过是者，乃止。一曰安分以养福，二曰宽胃以养气，三曰省费以养财。
2、(一)、苏轼的文道观与苏轼散文的艺术风格 苏轼的文学思想是文道并重。
3、已经饿了再吃，蔬菜的美味超过珍馐，吃饱之后，即使再美味的肉食在眼前，也希望早一点撤去。像这样称得上是善于处置贫困了，但对于养生之道就不仅如此了。
4、苏轼养生四句话：“无事以当贵，早寝以当富；安步以当车，晚食以当肉。相传，有一位先生向苏东坡请教长寿秘方，他仅用四句话作即“无事以当贵，早寝以当富；安步以当车，晚食以当肉。
5、黎明之际，苏轼豁然解悟，呈上一诗偈：“溪声便是广长舌，山色岂非清净身？夜来八万四千偈，他日如何举似人？”谷溪之声便是佛尊绝妙的说法，山光水色即是佛的清净真身。
古文中的养生诗句
男贵寡欲养精，女贵平心养血。―――《广嗣纪要》明万全 精神养生 戒暴怒以养其性，少思慈以养其神，省言语以养其气，绝私念以养其心。―――《续附·养生要诀》明 胡文焕 看一个医生不如交一个朋友。
措身失理，亡之于微，积微成损，积疾成衰。——嵇康《养生论》 惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。——龚廷贤《寿世保元》 不畏复不忧，是除老病药。
明代开国功臣，辅佐朱元璋打天下的军师刘伯温作过一首养生自娱诗： 买条黄牛可耕田， 结间茅屋傍林泉。 因思老去无多日， 且向山中过几年。 为吏为官皆是梦， 能诗能酒总神仙。 世间万事皆增价， 老了文章不值钱。
《金峨山房药录》中有诗充分说明芡实(又名鸡头米)粥的养生保健功效：“焕发容光精气壮，粥香食进思飞扬。 金风玉露鸡头熟，万里行吟妙趣长。
关于饮食与健康的古诗有那些 老子《道德经》第三十七章“道常无为而无不为”。 老子：无为无不为、平和无欲、惜精爱气 孟子：养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。
素食养生的文言文
关于吃素的句子 素食是个宝，经济又环保，吃得身体好，幸福把你找，没有孽债讨，慈善多善报，好运自然到。
素食锦年，贵在平淡无奇里，尝出人生百般滋味。 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 出处：唐 杜甫《客至》 原文：舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
闲情偶寄的选文 《闲情偶寄》为李渔重要著作之一。 内容包含戏曲理论、饮食、营造、园艺、养生等。在中国传统雅文化中享有很高声誉，被誉为古代生活艺术大全，名列“中国名士八大奇著”之首。
现在是应该抚恤百姓，反省我自己的过失的时候了，我还有什么心情独自安享这些珍馐美味呢？传我令，停止供应肉类食品，只进蔬菜素食。另外，让文武百官都上书奏事，畅言政事得失。
商周（含春秋战国）时期生产力水平较低故在礼法里规定了百姓不食肉！所以肉食者只统治者或是官员及贵族！文言文课文里有关于肉食者即当权者的说法。
